史威登堡神学著作

真实的基督教 #292

292.“在我面前不

292.“在我面前不可有别的神”这条诫命还有一层属世之义:不可将人当成神来敬拜,无论活人、死人,这种做法可见于亚洲和各周边国家。异教徒的很多神只不过是人,如巴力、亚斯他录、基抹、米勒公、别西卜;在雅典和罗马则有萨图恩、朱庇特、尼普顿、普鲁托、阿波罗、雅典娜等等。其中一些人起初被当成圣人来敬拜,后来被当成神圣力量,最后被当成了神。他们还将活人奉为神,这可从大流士照玛代的禁令清楚看出来。这禁令说,三十日内禁止任何人在王以外向神求什么;否则,必被扔进狮子坑内(但以理书6:8-28)。

揭秘启示录 #673

673.“盛满了活到

673.“盛满了活到时代的时代之神烈怒”表示即将出现,并被圣言的纯粹和真正的真理和良善揭露的邪恶和虚假。经上说这些小瓶“盛满了神的烈怒”,是因为它们盛满了灾殃;灾殃表示教会的邪恶和虚假(AR 657节);但它们不是盛满了这些,而是盛满了来自圣言的纯粹和真正的真理和良善,这些真理和良善将揭露教会的邪恶和虚假。不过,它们不是盛有真理和良善的小瓶,而是表示从天堂进入教会的流注。经上照着圣言字义的风格说,它们“盛满了神的烈怒”,这可从前面引用的经文明显看出来,其中“烈怒”和“愤怒”被归于耶和华;而事实上,耶和华没有烈怒和愤怒,而是人对祂有烈怒和愤怒。至于经上在字义上如此说的原因,可参看前文(AR 525, 535, 658节)。由此明显可知,“盛满了活到时代的时代之神烈怒的小瓶”表示教会的可怕邪恶和虚假,它们即将出现,被圣言的良善和真理揭露出来。只有真理和良善才能揭露邪恶和虚假;因为真理和良善在天堂之光中,而虚假和邪恶在地狱的黑暗中;在黑暗中,没什么东西暴露出来,因为只有邪恶和虚假出现在那里。但来自天堂的光将一切都显露出来,因为一切都出现在这光中;事实上,天堂之光是主的神性智慧的神性真理。

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