史威登堡神学著作

真实的基督教 #292

292.“在我面前,

292.“在我面前,不可有别的神”这条诫命在属世意义上也是指不可将人当成神来敬拜,无论活人、死人,如亚洲和邻近的各个国家所做的那样。外邦人或异教徒的许多神都只是人,如巴力、亚斯他录、基抹、米勒公、别西卜;雅典和罗马的萨图恩或萨图尔努斯、、朱庇特、尼普顿、普鲁托、阿波罗、雅典娜,等等。其中一些人起初被当成圣人来敬拜,后来被当成神性或神性力量,最后被当成神来敬拜。他们还拜活人为神,这一点从玛代大流士的法令明显看出来,即:

三十日内,任何人都不可向神求什么,只可求王;否则,他必被扔在狮子坑中。(但以理书6:8-28)


真实的基督教 #537

537.必须知道的是

537.必须知道的是,那些只出于属世良善,没有同时出于宗教或宗教动机行善的人死后不被接受,因为他们的仁爱里面只有属世良善,没有属灵良善;而将主与人结合起来的,是属灵良善,而不是没有属灵良善的属世良善。属世良善只属于肉体,是通过出生从父母那里获得的;但属灵良善属于从主那里新生的灵。那些出于宗教或宗教动机做仁爱的善行或实践仁之良善,因而不作恶的人,在接受新教会关于主的教义之前,可以比作结好果子的树,尽管果子稀少;他们也可以比作结优质的果子,尽管个头很小的树,但这些树在园子里得到了精心照料。他们还可以比作森林里的橄榄树和无花果树,又可以比作山上生长的香草和香脂灌木。他们就像神的小教堂或房子,虔诚的敬拜在那里举行;因为他们是右边的绵羊(马太福音25:33),是公山羊攻击的公绵羊(但以理书8:2-14)。在天堂,这些人穿着红色的衣服,当开始被引入新教会的良善时,他们就穿上紫色的衣服;随着他们也接受真理,这些衣服会获得美丽的金色光芒。


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