史威登堡神学著作

真实的基督教 #289

289.就属灵和属天

289.就属灵和属天之义而言,十诫普遍包含了教义与生活的一切戒律,因而包含了信与仁的全部。这是因为圣言字义的每一个细节,无论总体上的还是每个部分的,都包含两层内义,一个是所谓的属灵之义,一个是所谓的属天之义。这些意义包含神圣真理及其自己的光,并神圣良善及其自己的热。由于圣言无论就总体每个部分而言都是如此,故十诫的每一条必须按属世、属灵和属天这三层意义来诠释。从我在关于圣经或圣言那一章所说明的(193-208节)可以看出圣言具有这样的性质。

揭秘启示录 #811

811.启19:6.

811.启19:6.“我听见好像一大群人的声音,像众水的声音,又像大雷的声音,说,哈利路亚,因为主神,全能者掌王权了”表示最低层天堂的天使、中间天堂的天使和最高层天堂天使的喜乐,因为唯独主在即将到来的教会中掌王权。“声音”表示对主的敬拜、称谢和颂扬的喜乐,因为经上接下来说,他们说“哈利路亚”,然后说:“让我们欢乐鼓舞,让我们将荣耀归给祂。”“一大群人的声音”表示最低层天堂天使的喜乐,如前所述(AR 803节)。“众水的声音”表示中间天堂天使的喜乐,如前所述(AR 614节)。这些天使的喜乐听上去是这样,是因为“众水”表示大量真理(AR 50, 614, 685节);中间天堂的天使处于真理,因为他们处于聪明。“大雷的声音”表示最高层天堂天使的喜乐。他们的声音或话语听上去像雷鸣(可参看AR 615节)。“说,哈利路亚”表示对主的敬拜、称谢和颂扬的喜乐,如前所述(AR 803节)。“因为主神,全能者掌王权了”表示因为唯独主掌王权,事实上,主被称为“全能者”(启示录1:8; 4:8; 11:17; 15:3; 16:7, 14; 19:15; 21:22; 可参看那里的解释)。这些话论及主即将建立的新教会,这一点从下面三节经文明显看出来,其中经上说,“因为羔羊的婚期到了,祂的妻子也自己预备好了”,又说:“凡被请赴羔羊之婚筵的有福了。”正因如此,本节和下一节经文描述了所有天堂的喜乐。

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