史威登堡神学著作
289.就属灵和属天之义而言，十诫普遍包含了教义与生活的一切戒律，因而包含了信与仁的全部。这是因为圣言字义的每一个细节，无论总体上的还是每个部分的，都包含两层内义，一个是所谓的属灵之义，一个是所谓的属天之义。这些意义包含神圣真理及其自己的光，并神圣良善及其自己的热。由于圣言无论就总体每个部分而言都是如此，故十诫的每一条必须按属世、属灵和属天这三层意义来诠释。从我在关于圣经或圣言那一章所说明的（193-208节）可以看出圣言具有这样的性质。
667.“因此，所有民族都要来在你面前敬拜”表示所有处于爱与仁之良善的人都将承认唯独主是神。“所有民族”表示那些处于爱与仁之良善的人；“民族”在好的意义上是指这些人(AR 483节)。“来在祂面前敬拜”表示承认主是神；由于只有一位神，三位一体在祂里面，而主就是这位神，所以这句话表示承认唯独主是神。
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