史威登堡神学著作
289.就属灵和属天之义而言，十诫普遍包含了教义与生活的一切戒律，因而包含了信与仁的全部。这是因为圣言字义的每一个细节，无论总体上的还是每个部分的，都包含两层内义，一个是所谓的属灵之义，一个是所谓的属天之义。这些意义包含神圣真理及其自己的光，并神圣良善及其自己的热。由于圣言无论就总体每个部分而言都是如此，故十诫的每一条必须按属世、属灵和属天这三层意义来诠释。从我在关于圣经或圣言那一章所说明的（193-208节）可以看出圣言具有这样的性质。
665.启15:4.“主啊，谁敢不敬畏你，不荣耀你的名呢”表示唯独祂要被爱和敬拜。“敬畏神”表示爱祂；“荣耀祂的名”表示敬拜祂。“谁敢不”和“因为独有你是圣的”是指唯独祂被爱和敬拜。“敬畏神”就是通过害怕做违背祂的事而爱祂，这种敬畏或害怕就存在于一切爱里面(参看AR 527, 628节)。“荣耀祂的名”就是敬拜祂，因为“耶和华的名”表示用来敬拜祂的一切(AR 81节)，“荣耀”表示承认并称谢。
目录章节
