史威登堡神学著作

真实的基督教 #289

289.就属灵和属天

289.就属灵和属天之义而言,十诫普遍包含了教义与生活的一切戒律,因而包含了信与仁的全部。这是因为圣言字义的每一个细节,无论总体上的还是每个部分的,都包含两层内义,一个是所谓的属灵之义,一个是所谓的属天之义。这些意义包含神圣真理及其自己的光,并神圣良善及其自己的热。由于圣言无论就总体每个部分而言都是如此,故十诫的每一条必须按属世、属灵和属天这三层意义来诠释。从我在关于圣经或圣言那一章所说明的(193-208节)可以看出圣言具有这样的性质。

揭秘启示录 #544

544.“是将来要用

544.“是将来要用铁棒照管所有民族的”表示那通过源于圣言字义的真理,同时通过源于属世之光的理性事物将说服所有因与仁分离之信而处于死的敬拜、愿意被说服之人的。这句话论及新教会的教义,因为它论及“男孩子”,而“男孩子”表示这教义(AR 543节);“照管”表示教导和指示(AR 383节),在此表示说服那些愿意被说服的人;“民族”表示那些处于生活邪恶的人(AR 483节),在此表示那些因与仁分离之信而处于死的敬拜之人,因为此处论述的是这些人;他们处于生活的邪恶,因为当仁被分离时,就没有任何生活良善了,哪里没有良善,哪里就有邪恶。“用铁棒照管”表示通过圣言字义的真理,同时通过源于属世之光的理性事物(可参看AR 148节)。

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