史威登堡神学著作
289.就属灵和属天之义而言，十诫普遍包含了教义与生活的一切戒律，因而包含了信与仁的全部。这是因为圣言字义的每一个细节，无论总体上的还是每个部分的，都包含两层内义，一个是所谓的属灵之义，一个是所谓的属天之义。这些意义包含神圣真理及其自己的光，并神圣良善及其自己的热。由于圣言无论就总体每个部分而言都是如此，故十诫的每一条必须按属世、属灵和属天这三层意义来诠释。从我在关于圣经或圣言那一章所说明的（193-208节）可以看出圣言具有这样的性质。
497.“又有权柄叫水变为血”表示那些背离这两个基本要素的人歪曲圣言的真理。“水”表示真理(AR 50节)；“血”表示对圣言真理的歪曲(AR 379节)；因此，“叫水变为血”表示歪曲圣言的真理。对这句话的理解方式和前面是一样的，即：那些背离新教会的两个基本要素的人只看到他们所处的虚假，他们若利用圣言来确认这些虚假，就是在歪曲圣言的真理。
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