史威登堡神学著作
289.就属灵和属天之义而言，十诫普遍包含了教义与生活的一切戒律，因而包含了信与仁的全部。这是因为圣言字义的每一个细节，无论总体上的还是每个部分的，都包含两层内义，一个是所谓的属灵之义，一个是所谓的属天之义。这些意义包含神圣真理及其自己的光，并神圣良善及其自己的热。由于圣言无论就总体每个部分而言都是如此，故十诫的每一条必须按属世、属灵和属天这三层意义来诠释。从我在关于圣经或圣言那一章所说明的（193-208节）可以看出圣言具有这样的性质。
495.“若有人想要害他们，必须这样被杀”表示定他们罪的人必以同样的方式被定罪。“害他们”在此表示定罪，因为经上接着说他“必这样被杀”，而在圣言中，“被杀”表示属灵地被杀，也就是被定罪；因为主说：你们用什么判断来判断，你们也要受什么判断。(马太福音7:1, 2)
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