史威登堡神学著作
289.就属灵和属天之义而言，十诫普遍包含了教义与生活的一切戒律，因而包含了信与仁的全部。这是因为圣言字义的每一个细节，无论总体上的还是每个部分的，都包含两层内义，一个是所谓的属灵之义，一个是所谓的属天之义。这些意义包含神圣真理及其自己的光，并神圣良善及其自己的热。由于圣言无论就总体每个部分而言都是如此，故十诫的每一条必须按属世、属灵和属天这三层意义来诠释。从我在关于圣经或圣言那一章所说明的（193-208节）可以看出圣言具有这样的性质。
432.“头上戴的像冠冕，仿佛是金的”表示在他们自己看来，他们好像是征服者。“头上戴的像冠冕，仿佛是金的”表示胜利的标志或徽章，因为以前的君王在战斗中戴着金冠冕(AR 300节)；经上说它们看上去“好像马”，也就是骑马准备战争(AR 431节)，因为它们有人的脸，如下文所述；他们处于如此的说服，以至于相信他们无法被征服。
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