史威登堡神学著作
289.就属灵和属天之义而言，十诫普遍包含了教义与生活的一切戒律，因而包含了信与仁的全部。这是因为圣言字义的每一个细节，无论总体上的还是每个部分的，都包含两层内义，一个是所谓的属灵之义，一个是所谓的属天之义。这些意义包含神圣真理及其自己的光，并神圣良善及其自己的热。由于圣言无论就总体每个部分而言都是如此，故十诫的每一条必须按属世、属灵和属天这三层意义来诠释。从我在关于圣经或圣言那一章所说明的（193-208节）可以看出圣言具有这样的性质。
265.“看哪，狮子已经得胜”表示主，祂在世时凭自己的能力征服了地狱，把一切都带回到秩序中。“狮子”表示在其能力方面的圣言的神性真理(参看AR 241节)；主因是神性真理本身，或圣言而被称为“狮子”。主在世时征服了地狱，将天上的一切都带回到秩序中，同样荣耀了祂的人身(可参看AR 67节)；至于祂如何做到这一切，可参看《新耶路撒冷教义之主篇》(12-14节)。由此明显可知，“狮子已经得胜”是什么意思。
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