史威登堡神学著作
289.就属灵和属天之义而言，十诫普遍包含了教义与生活的一切戒律，因而包含了信与仁的全部。这是因为圣言字义的每一个细节，无论总体上的还是每个部分的，都包含两层内义，一个是所谓的属灵之义，一个是所谓的属天之义。这些意义包含神圣真理及其自己的光，并神圣良善及其自己的热。由于圣言无论就总体每个部分而言都是如此，故十诫的每一条必须按属世、属灵和属天这三层意义来诠释。从我在关于圣经或圣言那一章所说明的（193-208节）可以看出圣言具有这样的性质。
25.“众目要看见祂”表示所有出于情感处于对神性真理的理解之人都会承认祂。“目”在灵义上不是指眼睛，而是指理解；因此，“众目要看见祂”表示所有出于情感处于对神性真理的理解之人都会承认祂，因为唯独他们理解并承认。其余的人的确看见了，也理解，却不承认。故所表示的是前者，就是那些承认的人，因为接下来经上说“包括刺祂的人”，他们是指那些处于虚假的人。“目或眼睛”表示理解(参看AR 48节)。
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