史威登堡神学著作
289.十诫在属灵和属天意义上普遍包含了教义和生活的一切戒律，因而包含了信仰和仁爱的一切，因为圣言在字义的一切部分，无论总体还是细节上，都隐藏着两层内在意义，一层内在意义被称为属灵意义或灵义，另一层内在意义被称为属天意义；在其光中的神性真理和在其热中的神性良善就在这两层意义中。由于圣言在其总体和每个部分上都具有这种性质，或说都是如此构成的，所以十诫必须按照这三层意义来解释，这三层意义被称为属世意义，属灵意义和属天意义。圣言具有这种性质，这一点可从前面关于圣经或圣言那一章(TCR 193-208节)所说明的看出来。
492.对此，我补充以下记事：有好几次，我听到从天上发出的关于仁之良善的话；这些话穿过灵人界，渗透到了地狱，甚至直达地狱的最深处。在它们行进的过程中，它们变成了与仁之良善截然对立的话，最后变成仇恨邻舍的话。这个迹象表明，从主发出的一切都是良善，但被地狱里的灵人变成了邪恶。一些信之真理也是如此，它们在行进的过程中变成了对立的虚假。因为正是接受形式本身将凡进入它的东西都变成了与它自身一致的东西。
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