史威登堡神学著作

真实的基督教 #286

286.这律法(即十

286.这律法(即十诫)之所以蕴含如此大的神圣和能力,是因为它是整个宗教信仰的概括。它被被刻写在两块石版上,其中一块概括了所有关于神的条款,另一块概括了所有关于人的条款。因此,这律法的诫命被称为“十言(Ten Words,和合本译作十条诫)”(出埃及记34:28;申命记4:13;10:4)。它们被如此称呼,是因为“十”表全部,“言”表真理。当然,它们所包含的内容不止十句话。“十”表全部,“十一”由于这层含义而得以制定(参看《破解启示录》101节)。在下文可以看到,这律法是整个宗教信仰的概括。

揭秘启示录 #788

788.启18:19

788.启18:19.“他们又把尘土撒在头上,哭泣悲哀,喊着说,祸哉,祸哉,这大城”表示他们内在和外在的痛苦和悲哀,这是对如此显赫的一种宗教说服竟被完全摧毁并定罪或诅咒的一种哀悼。“把尘土撒在头上”表示因摧毁和定罪或诅咒导致的内在痛苦和悲哀,如下文所述。“哭泣悲哀,喊着”表示外在的痛苦和悲哀;“哭泣”表示灵魂的悲哀;“悲哀”表示内心的痛苦。“祸哉,祸哉,这大城”表示对她的毁灭和定罪或诅咒的深切哀悼。“祸哉”表示对灾难、不幸和定罪或诅咒的哀悼,因此“祸哉,祸哉”表示深切的哀悼(可参看AR 416, 769, 785节);“城”表示这种宗教说服(AR 785节;以及别的地方)。“把尘土撒在头上”表示因毁灭和定罪或诅咒导致的内在痛苦和悲哀,这一点可从以下经文明显看出来;以西结书:
他们必放声痛哭,把尘土撒在头上,在灰中打滚。(以西结书27:30)
耶利米哀歌:
锡安的女子坐在地上,把尘灰撒在头上。(耶利米哀歌2:10)
约伯记:
约伯的朋友们各人撕裂外袍,把尘土撒在自己的头上。(约伯记2:12)
以赛亚书:
巴别的女儿啊,你下来坐在尘土中,坐在地上,你没有宝座。(以赛亚书47:1)
此外还有其它地方。当他们极度痛苦时,之所以把尘土撒在头上,是因为“尘土”表示被定罪或诅咒之物,这从相关经文明显看出来(如创世记3:14; 马太福音10:14; 马可福音6:11; 路加福音10:10-12);“头上的尘土”代表承认,即承认他们是凭自己被定罪或诅咒的,因而代表悔改(马太福音11:21; 路加福音10:13)。“尘土”表示被定罪或诅咒之物,这是因为在灵界,地狱之上的大地纯由尘土构成,没有青草和植被。

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