史威登堡神学著作
281.记事五:
主恩准我同时在灵界和自然界,从而与天使交谈,就像与世人交谈一样,由此熟悉那些死后进入至今未知的世界之人的状态。我与我所有的亲朋好友,以及国王、公爵或贵族和学者都交谈过,他们离世后迎来了自己的命运;这种交谈到现在已经持续了27年。因此,我能根据活生生的经历来描述人死后的状态,既包括那些过着良善生活的人,也包括那些过着邪恶生活的人。但在这里,我只提一下那些从圣言来确认虚假教义的人、尤其那些为了支持唯信称义而如此行的人的状态细节。他们的相继状态如下:
(1)死后,他们在灵里复活,这通常发生在心跳停止后的第三天。他们觉得自己似乎在一个身体中,这身体与他们在世上所拥有的身体如此相似,以至于他们以为自己仍活在以前的世界。然而,他们不是在一个物质身体中,而是在一个实质身体中;他们的感官觉得这个实质身体似乎是物质的,但它不是物质的。
(2)几天后,他们意识到,他们在一个有各种不同的社群建立的世界。这个世界被称为灵人界。灵人界在天堂与地狱的中间。那里数不清的所有社群都是照着或良善或邪恶的尘世渴望以惊人的方式来排列的。照着良善的尘世渴望来排列的社群渴望与天堂相通,照着邪恶的尘世渴望来排列的社群渴望与地狱相通。
(3)新灵或属灵人(或不再是肉体的人)被引导并转到各种社群,包括良善的社群和邪恶的社群,并接受检查,看看他是受良善和真理影响,还是受邪恶和虚假影响,以及如何影响,或说观察他对良善和真理,以及邪恶和虚假的反应。
(4)他若受良善和真理影响,或说对它们有反应,就会被带离邪恶的社群,进入良善的社群,然后再次进入各种不同的(良善)社群,直到他进入一个与他的属世情感相对应的社群,在那里享受与这种情感相对应的良善;这个过程一直持续到他脱去他的属世情感,披上一种属灵情感;这时,他就被提入天堂。这是发生在那些在世上过着仁爱的生活,因而也过着信仰的生活,即相信主并避恶如罪的人身上的事。
(5)但那些通过推理,尤其通过圣言确认虚假,从而过着一种纯属世的生活,因而过着一种邪恶生活(因为邪恶伴随着虚假,并粘附于虚假)的人,因不受良善和真理影响,而是受邪恶和虚假影响,或说对前者没有反应,而是对后者有反应,所以就被带离良善的社群,进入邪恶的社群,然后再次进入各种不同的(邪恶)社群,直到他们进入某个与其爱之欲望相对应的社群。
(6)然而,由于这些人在世时在外在上伪装出良善的情感,而他们的内在里面只有邪恶的情感或欲望,所以他们有时被保持在其(良善的)外在中。那些在世上曾主管社区的人,根据他们以前行使权力的程度,在灵人界的各个地方被任命来管理社群,或管理一整个社群,或管理社群的一部分。但由于他们不爱真理或公义,甚至不能被如此光照,以至于知道何为真理和公义,所以几天后他们就被罢免了。我见过这样的人从一个社群转到另一个社群,每个社群的管理都被交托给他们,但他们总是短时间后被罢免。
(7)频繁解雇后,有些人变得疲倦,不想再寻求职位;有些人害怕失去名声,不敢去寻求。因此,他们退出,悲伤地坐着,后来被带到旷野,或一个与世隔绝的地方,那里有他们居住的小屋,也有某种工作交给他们去做;他们若工作,就会得到食物。他们若不工作,就会挨饿;因此,这种需要迫使他们工作。那里的食物和我们世上的食物相似,但它来自一个属灵源头,是主从天上照着所有人履行的功用而赐给所有人的。懒人不会得到任何食物,因为他们没有履行任何功用,毫无用处。
(8)过了一段时间,他们厌倦了工作,就离开小屋。他们若是牧师,就渴望建造;立刻就有成堆的凿过的石头、砖块、横梁、木板,以及成堆的芦苇和灯芯草、粘土、石灰、柏油出现。一看到这些材料,一种强烈的建造欲望在他们心中点燃;他们开始建房子,时而拿石头,时而拿木板,时而拿芦苇,时而取灰泥。他们随意地把这些东西一个放到另一个上面,毫无秩序,但在他们眼里,这一切都是按着适当顺序摆放的。然而,他们白天所建的,夜里就倒塌了。第二天,他们从掉落的垃圾中收集材料,重新建造;这个过程持续进行,直到他们厌倦了建造。这一切的发生是由于对应。这种对应是,他们习惯从圣言中收集经文,以确认其信仰的虚假;这就是虚假建立教会的方式,或说他们的虚假只以这种方式来建立教会。
(9)过了一段时间,他们疲惫不堪地离开了,独自闲坐着;由于如前所述,懒人从天上得不到任何食物,所以他们开始感到饥饿,只想着如何得到食物,填饱饥饿的肚子。当他们处于这种状态时,一些人来到他们这里,他们就向这些人乞讨;但这些人说:“你们为什么在这里闲坐呢?跟我们回家吧,我们会给你们工作去做,并喂饱你们。”然后,他们高兴地起身跟这些人回家了;在那里,每个人都有自己的工作,并为此得到食物。但由于所有确认信之虚假的人,都不能做有良善功用的工作,只能做有邪恶功用的工作,而且不能忠实地工作,而是欺诈地、不情愿地工作,所以他们放弃工作,只想着走动、交谈、散步和睡觉。他们因不能再被他们的主人劝说去工作,所以被视为无用而遭解雇。
(10)当他们被解雇时,他们的眼睛被打开了,他们看到一条通往某个洞穴的小路。当他们来到洞穴前时,门就开了;他们进去问里面有没有食物。当被告知有食物时,他们就请求允许留在那里;他们被告知,他们可以留下,并被允许进入,门在他们身后关上了。然后,洞穴的监工来了,对他们说:“你们不能再出去了;看看你们的同伴,他们都在工作,并根据他们的工作量而从天上得食物。我告诉你们这些,是为了让你们知道。”他们的同伴也对他们说:“我们的监工知道每个人适合做什么工作,每天都将这样的工作分配给每个人。你们完成工作,就会得到食物;否则,食物和衣服都不会给你们。如果有人伤害另一个人,他就会被扔到洞穴的一个角落里,躺在一张由受诅咒的尘土制成的床上,在那里遭受痛苦的折磨;这个过程会持续到监工在他身上看到某种悔改的迹象为止;然后,他才被释放,并被命令回去工作。”他还被告知,每个人在完成自己的工作后,都可以散步、交谈,然后睡觉。他还被带到洞穴的更深处,那里有妓女;每个人都被允许为自己挑选其中一个妓女,称她为自己的女人;但滥交淫乱是禁止的,会受到惩罚。地狱就是由这样的洞穴组成的,这些洞穴无非是永恒的劳工房。我被允许进入并查看其中几个洞穴,以便我可以让人们知道这些事实。那里的所有人似乎都堕落了;他们当中没有一个人知道他在世上是谁,或做过什么工作。但陪伴我的天使对我说:“这个人在世上是个仆人,这个人是个士兵,这个人是个军官,这个人是个牧师;这个人是个有地位的人,这个人是个非常富有的人。然而,他们当中没有一个人知道,只知道他们那时和现在一样,一直是奴隶,是同类的伙伴。这是因为他们内在是相似的,尽管表面上不同;在灵界,所有人都照着他们的内层而联系在一起。”
一般来说,地狱只由这样的洞穴和劳工房组成;但撒但所住的地方不同于魔鬼所住的地方。那些处于虚假,由此处于邪恶的人被称为撒但;那些处于邪恶,由此处于虚假的人被称为魔鬼。在天堂之光中,撒但看起来像死尸一样铁青,有些撒但像木乃伊一样发黑;但在天堂之光中,魔鬼看起来带有黝黑的光芒,或说昏暗而火热,有些魔鬼像煤烟一样黑;而在特征和体形,或脸和身体上,他们都是可怕的怪物。然而,在他们自己的光(这光就像燃烧的火炭的光)中,他们看起来不像怪物,而是像人。这种表象被赋予他们,是为了让他们能够相互交往。
78.记事三:
第二天,来自另一个天堂社群的一位天使来找我,说:“我们在我们的社群里听说,你因沉思宇宙的创造而被邀请到我们附近的一个社群,在那里讲述了创造。当时他们都同意你告诉他们的;后来,他们想起你的讲述就非常满意、高兴。现在,我将向你展示神是如何产生各种动物和植物的。”然后,他把我带到一片宽阔的绿色平原或田野上,让我环顾四周。我照做了,看到了颜色最美的鸟,有的在飞翔,有的栖息在树上,有的散落在地面上,啄下玫瑰花丛上的嫩叶。在这些鸟当中还有鸽子和天鹅。这些从我眼前消失后,我看到不远处有成群的绵羊和羔羊,还有成群的小山羊和母山羊;我看到这些羊群周围有成群的母牛和牛犊,还有成群的骆驼和骡子。在一种小树林里,我看到了鹿角分叉的高角鹿,还看到独角兽。当我看完这些事物时,天使说:“你面向东方。”我就看见一个园子,里面有果树,如橘子树、香橼树、橄榄树、葡萄树、无花果树和石榴树,还有结浆果的灌木。然后,天使说:“现在向南看。”我就看见各种谷物,如小麦、小米、大麦和豆类,以及它们周围色彩斑斓的玫瑰花园。向北望去,我看到了茂密的栗树林、棕榈树林、酸橙树林、梧桐树林,以及其它多叶树木。
当我看到这些事物时,天使说:“你所看到的这一切都是附近天使们的爱之情感的对应。”他告诉我每种具体事物都对应于什么样的情感;此外,不仅这些事物,而且所有呈现在他们眼前的其它一切事物都是对应,如房子和里面的各种家具,桌子、食物、衣服,甚至金币银币,以及天堂里的妻子和少女们所装饰的钻石和其它宝石。他说:“我们从这一切事物中感知到每个人在爱和智慧方面的性质。我们家里有用的东西会永远留在那里;而对那些从一个社群流浪到另一个社群的人来说,这些东西会随着他们关系的改变而改变。
“这些东西被展示给你,是为了让你能在一个特定例子中看到整个创造。因为神是爱本身和智慧本身;祂爱的情感是无限的,祂智慧的感知也是无限的;出现在地上的一切事物都是这些情感和感知的对应。这就是鸟类和兽类、树木和灌木、谷物和农作物、草本植物和青草的起源。因为神没有延伸,或说不是空间的,却在空间中无处不在,或说存在于一切延伸中,因而存在于从初至末的整个宇宙中;由于祂是全在的,所以祂的爱和智慧的情感的这些对应关系存在于整个自然界;而在我们被称为灵界的世界,那些从神那里接受情感和感知的人具有类似的对应关系。不同之处在于,在我们的世界,这类事物是由神照着天使们的情感瞬间创造的;而在你们的世界,它们起初以同样的方式被创造;但却规定,它们要不断代代更新,如此创造才会持续下去。
“在我们的世界,创造是瞬间的;而在你们的世界,创造是通过繁衍来延续的,或说有一种代代相传的创造,因为我们世界的大气和土地是属灵的,而你们世界的大气和土地是属世的;属世事物被创造,是为了包裹属灵事物,就像皮肤包裹人和动物的身体,内外树皮包裹树干和树枝,膜和脑膜,或几种膜包裹大脑,鞘包裹神经,内膜包裹神经纤维一样,等等。正因如此,你们世界上的一切事物都是恒定不变的,或说永久的,并且年复一年不断更新。”对此,天使补充说:“去把你所看到和听到的告诉你们世界的居民,因为到目前为止,他们一直处于对灵界的完全无知;没有关于灵界的某种知识或观念,没有人能知道,甚至能猜测,当神创造宇宙时,在我们的世界,创造是一个连续的过程,在你们的世界也是如此。”
此后,我们谈论了各种话题,最后谈到地狱说,在天堂里所看到的东西在地狱里一样都看不到,地狱里只有它们的对立面,因为地狱里的人的爱之情感,即邪恶的欲望,是天堂天使所拥有的爱之情感的对立面。因此,对那些在地狱里,尤其在沙漠里的人来说,可以看到夜鸟,如蝙蝠和猫头鹰;还可以看到狼、豹子、老虎、老鼠;以及各种毒蛇、龙和鳄鱼;在有草的地方则生长着荆棘、荨麻、蒺藜和蓟,以及一些有毒的植物。这些东西有时会消失,然后就什么东西都看不到了,只有成堆的石头和青蛙呱呱叫的沼泽。这一切都是对应;但如前所述,它们是那些在地狱里的人的爱之情感的对应,这些情感都是邪恶的欲望。然而,这些东西不是神在那里创造的;它们也不是神在有类似事物的自然界创造的。因为神已经创造,并继续创造的一切,无论过去还是现在,都是好的;而地上的这些事物与地狱一起出现,地狱起源于人,人因背离神而在死后成为魔鬼和撒但。但谈论这些可怕的东西开始伤害我们的耳朵,所以我们把我们的思维从它们那里移开,转而回忆起我们在天堂所看到的一切。
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