史威登堡神学著作

真实的基督教 #278

278.记事二:

278.记事二:

有一次,有一张小纸条从天上降到我这里,上面写满希伯来字母,不过是用古人所用的那种来写的;如今大部分是直的字母在当时是弯曲的,有向上的小角或尖端;与我同在的天使们说,他们从字母本身就明白整个含义,尤其从字母的线条和尖端的弯曲来感知它们。他们也解释了这些字母单独表示什么,联合起来表示什么,说,被添加到亚伯兰和撒莱这两个名字上的字母“H”表示无限和永恒。他们还仅从字母或音节向我解释了诗篇32:2中的圣言的含义,并补充说,字母,包括一切屈折变化的意思是,甚至对那些作恶的人来说,主也是仁慈的。天使们告诉我说,在第三层天堂,文字是由各种弯曲的字母组成的,其中每个字母都包含某种意义;那里的元音表示与情感相对应的语调。在第三层天堂,天使们发不出元音“i”和“e”,而是用“y”和“eu”来取代它们。他们使用元音“a”、“o”和“u”,因为它们发出完整的声音。他们还说,他们只柔和地,而非生硬地发出辅音。这就是为何有些希伯来字母里面有点作为符号,表明它们要被柔和地发出来。他们补充说,属灵天堂使用发音生硬的字母,因为那里的天使处于真理;真理允许生硬,但主的属天国度或第三层天堂的天使所处的良善不允许。此外,他们说,他们所拥有的圣言也是用带有有意义的角和尖端的弯曲字母来写的。这清楚表明主的这些话表示什么:

一点一画也决不能从律法上过去,直到一切都实现。(马太福音5:18)

以及这句话:

天地过去比律法的一点一画落空还容易。(路加福音16:17)


真实的基督教 #502

502.通过关于教会

502.通过关于教会的属灵事物的虚假而变得属世的人,必以为神性全能超越秩序,因而以为神性全能无需秩序,或独立于秩序之外。因此,他会陷入以下疯狂的想法:“当神能凭祂的全能从天上来完成祂在地上所实现的事时,主为什么还要降世,并以这种方式实现救赎呢?为什么祂不能通过救赎无一例外地拯救整个人类呢?为什么魔鬼后来能战胜人里面的救赎主?为什么会有地狱?难道神过去不能,现在仍不能凭祂的全能抹去地狱吗?或者,不能把所有人都从地狱中救出来,使他们成为天堂天使吗?为什么会有最后的审判?难道神不能把所有山羊从祂左边移到右边,使它们成为绵羊吗?为什么祂把龙的使者和龙自己从天上扔下来,而不是把他们变成米迦勒的使者?为什么祂不将信仰赋予所有这些人,并把儿子的公义归算给他们,从而赦免他们的罪,使他们称义和成圣呢?为什么祂不让地上的走兽、空中的飞鸟和海里的鱼说话,赐给它们聪明,把它们和人一起引入天堂呢?为什么祂最初没有,或现在没有把整个世界都变成一个乐园,乐园里没有善恶知识树和蛇;在那里,一切小山都流淌着丰盛的葡萄酒,天然产出金银,以至于所有人都可以作为神的形像、唱着禧年的歌生活在其中,从而处于永恒的节庆和欢乐呢?难道这一切不适合或配不上全能的神吗?除此之外还有其它类似问题。

但我的朋友,这都是空谈。神性全能不是没有秩序;神本身就是秩序;一切事物都是从秩序中、在秩序里并为了秩序而被创造出来的,因为它们都是从神那里被创造出来的。人被创造是有秩序的,即:他的幸福或痛苦,或说,祝福或诅咒取决于他在属灵事物上的自由意志或自由选择。因为如前所述,没有自由意志或自由选择,创造一个人是不可能的,甚至连创造一个走兽,一只飞鸟或一条鱼都是不可能的。但动物只有属世的自由意志或自由选择,而人不仅有属世的自由意志或自由选择,还有属灵的自由意志或自由选择。


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