史威登堡神学著作
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274.我曾被允许看到出生在海岛上的人，他们在文明生活的问题上很有理性，但对神一无所知。在灵界，这些人看上去像狒狒。但他们生而为人，因而有接受属灵生命的官能，故被天使教导，并通过了解作为人的主而被赋予生命。从那些在地狱里的人就能明显看出若由着人自己，他会是什么样。这些人当中有一些是教会领袖和学者，他们甚至不愿听到有关神的任何事，因此也不能说出神这个词。我曾见过这些人，并与他们交谈过。我还与一听到有人谈论主就怒火中烧的人交谈过。那些谈论过神，写过关于神的文章，并传讲过神的人尚且如此，那么可以想见从未听过神的人又会是什么样呢？他们的性质是其意愿的结果，而这意愿是邪恶的。如前所述，意愿引领理解力，会从圣言那里夺走其中所含的真理。若人凭自己能知道有神和死后生活，那他为何不知道人死后依旧是人呢？他为何认为他的灵魂，也就是他的灵，就像风或以太，在与他的尸体或骸骨联结并复合之前，没有看见的眼睛、听到的耳朵和说话的嘴巴呢？那么设想一下，一个纯由理性之光所孵化出来的教义，岂不会教导当敬拜自我吗？这种事已做了几个世纪了，并且如今已经从圣言得知唯独要敬拜神的人仍在做这种事。基于人之自我的任何其它敬拜，甚
至对日月的敬拜都是不可能存在的。
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440.启9:11.“它们有无底坑的使者作王统治它们；按着希伯来话，他名叫亚巴顿；按着希腊话，他有名叫亚玻伦”表示那些处于源于欲望的虚假，通过彻底歪曲圣言而摧毁教会的人在撒但的地狱里。“王，就是无底坑的使者”并非表示在那里为王的任何使者，而是表示在其中掌权作王的虚假；因为“王”在真正意义上表示一个出于对良善的情感而处于真理的人，抽象地说，表示真理本身(AR 20节)；因此，在反面意义上，“王”表示一个出于对邪恶的欲望而处于虚假的人，抽象地说，表示虚假本身。“无底坑或深渊”表示他们所在的撒但地狱(AR 387, 421节)；“名”表示状态的品质(AR 81, 122, 165节)；在希伯来语，“亚巴顿”是指一个摧毁的人或毁灭者，或说是指摧毁和毁灭者；在希腊语，“亚玻伦”也是这个意思；这是最外在事物中的虚假，或最基本的虚假，这虚假通过彻底歪曲圣言摧毁了教会。在以下经文中，希伯来语中的“亚巴顿”表示毁灭或灭亡(destruction)；诗篇：
你的真理在灭亡中。(诗篇88:11)
约伯记：
地狱在祂面前裸露、灭亡也不得遮掩。(约伯记26:6)
又：
这本是烧灭，直到毁灭的火。(约伯记31:12)
又：
毁灭和死亡说。(约伯记28:22)
在其它地方，地狱和魔鬼被称为“毁灭”和“毁灭者”(以赛亚书54:16; 以西结书5:16; 9:1; 出埃及记12:13)；只是换了一个词。
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