史威登堡神学著作

真实的基督教 #259

259.圣言就像一个

259.圣言就像一个园子,可被称为一个天堂乐园,里面有各种美味和快乐,美味在于它的果实,快乐在于它的鲜花;园子中间是生命树,附近是生命水的泉源,园子周围有森林环绕。出于教义处于神性真理的人住在生命树所在的中心,并处于那里的美味和快乐的实际享受;而不是出于教义,只是出于字义而处于真理的人住在周围的部分或郊区,只看到森林。但处于虚假宗教的教义,并确认其虚假的人甚至不在森林里,而是在森林之外的沙地平原上,那里甚至没有青草。《天堂与地狱》一书已经说明,这就是那些人死后的状态。


真实的基督教 #454

XVII.恶人之间的

XVII.恶人之间的爱之友谊实际上是一种深深的相互仇恨

454.前面(TCR 401—402节)说明,每个人都有一个内在和一个外在,内在被称为内在人,外在被称为外在人。对此,可以补充以下内容:内在人在灵界,外在人在自然界。人被如此创造,是为了他可以与灵人和天使在他们的世界相联系,并由此可以分析性地思考,死后则从他自己的世界转到另一个世界。灵界是指天堂和地狱。由于内在人与灵人和天使在他们的世界相联,外在人与世人相联,所以很明显,人既能与地狱灵联系在一起,也能与天堂天使联系在一起。人凭这种官能和能力而有别于动物。人的根本性质取决于其内在人的性质,而不是取决于其外在人的性质,因为内在人是他的灵,灵通过外在人行动。他的灵在自然界所穿的物质身体是为了繁衍后代和内在人形成的附属物;因为内在人在自然界形成,就像一棵树在土壤里形成,或种子在果实里形成一样。关于内在人和外在人,详情可参看前文(TCR 401节)


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