史威登堡神学著作
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237.属灵天使从圣言的字义中引出并汲取属灵意义，属天天使从中引出并汲取属天意义，因为这些意义与天使的性质同属一类，并与其和谐一致。这一事实可通过自然界的三个王国，即动物界、植物界和矿物界中的类似事物来说明。在动物界：血管从变成乳糜的食物中抽出并吸取它们所需的血液，神经纤维吸取它们的液体，作为纤维来源的物质则吸取它们的灵。在植物界：一棵树及其树干、树枝、叶子和果实都立于它的根上，或靠根支撑，并通过它的根从土壤中为树干、树枝、叶子抽出并吸取粗糙的汁液，为果肉吸取纯净的汁液，为果实里面的种子吸取最纯净的汁液。在矿物界：在地球的某些地方深藏着富含金、银、铜、铁的矿石；从岩石的呼气和臭气中，金、银、铜、铁各自吸取自己的元素，水元素则使这些元素循环起来。
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143.这些能量的运作，或强大效果的产生，就是圣灵，主差圣灵到那些相信祂，并预备自己接受祂的人那里去。这就是以下经文中“灵”的意思；以西结书：
我要赐给你们一个新心和一个新灵；我要将我的灵放在你们里面，使你们行在我的律例中。(以西结书36:26, 27; 11:19)
诗篇：
神啊，求你为我造一颗清洁的心，在我里面更新一个坚定的灵。求你使我复得你拯救的喜乐，让乐意的灵来扶持我。(诗篇51:10, 12)
撒迦利亚书：
耶和华在人里面形成他的灵。(撒迦利亚书12:1)
以赛亚书：
夜间，我以我的灵魂等候你；早晨，我以我里面的灵等候你。(以赛亚书26:9)
以西结书：
你们要作一个新心和一个新灵；以色列家啊，你们何必死亡呢？(以西结书18:31)
以及其它经文。在这些经文中，“一个新心”是指对良善的意愿，“一个新灵”是指对真理的理解。主在那些实行良善，相信真理的人，也就是说，那些处于仁之信的人里面运作这些事，或说在他们身上实施这些强大效果，这一点从前面所说的明显看出来，即：神赐灵魂给那些行在祂律例中的人，以及“乐意的灵”。就人而言，他必须采取行动，这一点从这些话明显看出来：“你们要作一个新心和一个新灵；以色列家啊，你们何必死亡呢？”
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