史威登堡神学著作

真实的基督教 #230

230.有人可能会以

230.有人可能会以为,真正真理的教义能通过圣言的灵义来获得,灵义通过对应的知识而得到。但教义不是通过灵义来获得的,只是被说明和证实。因为如前所述(TCR 208节),一个人有可能会利用某些熟知的对应关系,通过把它们连接起来,用来证实他早已牢记在心的某个先入为主的观念而歪曲圣言。此外,唯有主将灵义赐给人,祂保护灵义,就像保护天使天堂一样,因为天堂处于灵义。


新耶路撒冷教义之圣经篇 #5

这个主题需要按下列顺

(二)圣言包含一个灵义,迄今不为人知

这个主题需要按下列顺序来阐明:

(a)什么是灵义?

(b)这灵义就在圣言的一切事物和每个细节中。

(c)这灵义使得圣言成为神启,并在每句话上都是神圣的。

(d)这灵义至今不为人知。

(e)从今以后,这灵义只赐给那些专注于来自主的纯正真理之人。

SS5.(a)什么是灵义?圣言的灵义不是当一个人为了确认教会的某个信条而研究和解释圣言时,从圣言字义闪耀出来的那层含义。这种含义是圣言的字义。灵义并未在字义上显现,而是在字义里面,如同灵魂在身体里面,思维在眼睛里面,或情感在面部表情里面,两者就像原因和结果那样行如一体(AC1884—1885节)。正是这灵义使得圣言不仅对世人,而且对天使来说都是属灵的;所以,圣言通过灵义与天堂相联。

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