史威登堡神学著作
225.本章前面部分已说明，圣言的完全、神圣和大能就存在于字义中。由于主是圣言，“是首先的，是末后的”，如祂在《启示录》（1:17）中所言，故可知，主完全存在于字义中，由此教导和启示世人。这一点须按下列顺序予以说明。 ⑴没有教义，圣言不被理解。 ⑵教义应取自圣言的字义。 ⑶但只有那些从主得到启示的人才能看到属于教义的神圣真理。
873.“这是第二次的死”表示这些人遭受诅咒本身，或说这是他们最后的诅咒。“第二次的死”表示属灵的死亡，即诅咒(可参看AR 853节)。说这话是因为那些内心邪恶，本身是魔鬼和撒但，看起来却像教会之人的人，比其余的人更受诅咒，或更被定罪。
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