史威登堡神学著作

真实的基督教 #225

225.本章前面部分

225.本章前面部分已说明,圣言的完全、神圣和大能就存在于字义中。由于主是圣言,“是首先的,是末后的”,如祂在《启示录》(1:17)中所言,故可知,主完全存在于字义中,由此教导和启示世人。这一点须按下列顺序予以说明。
⑴没有教义,圣言不被理解。
⑵教义应取自圣言的字义。
⑶但只有那些从主得到启示的人才能看到属于教义的神圣真理。

揭秘启示录 #544

544.“是将来要用

544.“是将来要用铁棒照管所有民族的”表示那通过源于圣言字义的真理,同时通过源于属世之光的理性事物将说服所有因与仁分离之信而处于死的敬拜、愿意被说服之人的。这句话论及新教会的教义,因为它论及“男孩子”,而“男孩子”表示这教义(AR 543节);“照管”表示教导和指示(AR 383节),在此表示说服那些愿意被说服的人;“民族”表示那些处于生活邪恶的人(AR 483节),在此表示那些因与仁分离之信而处于死的敬拜之人,因为此处论述的是这些人;他们处于生活的邪恶,因为当仁被分离时,就没有任何生活良善了,哪里没有良善,哪里就有邪恶。“用铁棒照管”表示通过圣言字义的真理,同时通过源于属世之光的理性事物(可参看AR 148节)。

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