史威登堡神学著作
225.本章前面部分已说明，圣言的完全、神圣和大能就存在于字义中。由于主是圣言，“是首先的，是末后的”，如祂在《启示录》（1:17）中所言，故可知，主完全存在于字义中，由此教导和启示世人。这一点须按下列顺序予以说明。 ⑴没有教义，圣言不被理解。 ⑵教义应取自圣言的字义。 ⑶但只有那些从主得到启示的人才能看到属于教义的神圣真理。
534.“头戴十二星的冠冕”表示源于出自圣言的神性良善和神性真理的知识或认知的新教会的智慧和聪明。“头上戴的冠冕”表示智慧和聪明(AR 189, 235, 252节)；“星”表示取自圣言的神性良善和神性真理的知识或认知(AR 51, 420节)；“十二”表示教会的一切，教会的一切都与教会的良善和真理有关(AR 348节)；因此，“妇人头上戴的十二星的冠冕”表示源于出自圣言的神性良善和神性真理的知识或认知的新教会的智慧和聪明。
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