史威登堡神学著作
225.本章前面部分已说明，圣言的完全、神圣和大能就存在于字义中。由于主是圣言，“是首先的，是末后的”，如祂在《启示录》（1:17）中所言，故可知，主完全存在于字义中，由此教导和启示世人。这一点须按下列顺序予以说明。 ⑴没有教义，圣言不被理解。 ⑵教义应取自圣言的字义。 ⑶但只有那些从主得到启示的人才能看到属于教义的神圣真理。
454.启9:19.“它们的能力是在口里”表示他们只有通过确认信的话语才能获胜。“能力是在口里”表示确认教义的话语中的能力；因为语言的整洁、优雅，或说话时的和谐、优美，一丝不苟，以及假装的热情，对虚假的巧妙确认，尤其来自圣言中的真理表象的确认，权威，理解力的关闭，等等，会实现一切，或变得至关重要，而真理和圣言一事无成，不起作用；事实上，真理只在那些处于仁，由此处于信的人面前发光，圣言也不教导其他任何人。
目录章节
