史威登堡神学著作
225.本章前面部分已说明，圣言的完全、神圣和大能就存在于字义中。由于主是圣言，“是首先的，是末后的”，如祂在《启示录》（1:17）中所言，故可知，主完全存在于字义中，由此教导和启示世人。这一点须按下列顺序予以说明。 ⑴没有教义，圣言不被理解。 ⑵教义应取自圣言的字义。 ⑶但只有那些从主得到启示的人才能看到属于教义的神圣真理。
448.“他们的数目我听见了”表示它们的品质被感知到了，它就如接下来所描述的那样。“听见”表示感知；“数目”表示事物的品质和状态(AR 10, 348, 364节)。这是他们状态的品质，如接下来所描述的那样，因为接下来经上描述了它；这就是为何经上说：“因此我看见。”
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