史威登堡神学著作
225.本章前面部分已说明，圣言的完全、神圣和大能就存在于字义中。由于主是圣言，“是首先的，是末后的”，如祂在《启示录》（1:17）中所言，故可知，主完全存在于字义中，由此教导和启示世人。这一点须按下列顺序予以说明。 ⑴没有教义，圣言不被理解。 ⑵教义应取自圣言的字义。 ⑶但只有那些从主得到启示的人才能看到属于教义的神圣真理。
268.启5:6.“我又观看，看哪，在宝座与四活物中间，并长老中间”表示从至内层，并从那里在天堂、圣言和教会的一切事物中。“在中间”表示在至内层，并从那里在一切事物中(AR 44节)；“宝座”表示天堂(AR 14节)；“四活物”或基路伯表示圣言(AR 239节)，“二十四位长老”表示在其一切事物方面的教会(AR 233, 251节)。由此可知，“在宝座与四活物中间，并长老中间”表示从至内层在天堂、圣言和教会的一切事物中。
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