史威登堡神学著作
225.本章前面部分已说明,圣言的完全、神圣和大能就存在于字义中。由于主是圣言,“是首先的,是末后的”,如祂在《启示录》(1:17)中所言,故可知,主完全存在于字义中,由此教导和启示世人。这一点须按下列顺序予以说明。 ⑴没有教义,圣言不被理解。 ⑵教义应取自圣言的字义。 ⑶但只有那些从主得到启示的人才能看到属于教义的神圣真理。
265.“看哪,狮子已经得胜”表示主,祂在世时凭自己的能力征服了地狱,把一切都带回到秩序中。“狮子”表示在其能力方面的圣言的神性真理(参看AR 241节);主因是神性真理本身,或圣言而被称为“狮子”。主在世时征服了地狱,将天上的一切都带回到秩序中,同样荣耀了祂的人身(可参看AR 67节);至于祂如何做到这一切,可参看《新耶路撒冷教义之主篇》(12-14节)。由此明显可知,“狮子已经得胜”是什么意思。
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