史威登堡神学著作
225.本章前面部分已说明，圣言的完全、神圣和大能就存在于字义中。由于主是圣言，“是首先的，是末后的”，如祂在《启示录》（1:17）中所言，故可知，主完全存在于字义中，由此教导和启示世人。这一点须按下列顺序予以说明。 ⑴没有教义，圣言不被理解。 ⑵教义应取自圣言的字义。 ⑶但只有那些从主得到启示的人才能看到属于教义的神圣真理。
235.“头上戴着金冠冕”表示属于源于爱的智慧的事物。“冠冕”表示智慧(可参看AR 189节)；“金”表示爱之良善(AR 211, 913节)；因此，“金冠冕”表示源于爱的智慧。由于“二十四位长老”所表示的天堂和教会的一切都源于这智慧(AR 233节)，所以金冠冕被看到戴在他们头上。要知道，灵义是从人中抽象出来的，如前所述(AR 78, 79, 96节)，此处也是如此。
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