史威登堡神学著作
225.本章前面部分已说明，圣言的完全、神圣和大能就存在于字义中。由于主是圣言，“是首先的，是末后的”，如祂在《启示录》（1:17）中所言，故可知，主完全存在于字义中，由此教导和启示世人。这一点须按下列顺序予以说明。 ⑴没有教义，圣言不被理解。 ⑵教义应取自圣言的字义。 ⑶但只有那些从主得到启示的人才能看到属于教义的神圣真理。
155.“这些事是那有神的七灵和七星的说的”表示主，一切真理，以及良善和真理的一切知识或认知都来自祂。“神的七灵”是指从主发出的神性真理(参看AR 14节)；“七星”是指来自圣言的良善和真理的一切知识或认知(AR 51节)，天上的教会就由这些知识或认知形成(AR 65节)。现在主说这些事，是因为所论述的主题是死的敬拜和活的敬拜，敬拜从真理和照之的生活中拥有生命。
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