史威登堡神学著作
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219.(3)经上所说推罗王佩戴的伊甸园里的宝石具有同样的含义。在以西结书，我们读到：
推罗王啊，你充满智慧，全然美丽。你曾在伊甸神的园中；各样宝石是你的遮盖，就是红宝石、黄玉、钻石、水苍玉、红玛瑙、碧玉、蓝宝石、绿宝石、红玉和黄金。(以西结书28:12, 13)
在圣言中，“推罗”表示在良善和真理的知识方面的教会；“王”表示教会的真理；“伊甸园”表示来自圣言的智慧和聪明；“宝石”表示因良善而透明的真理，就是诸如在圣言字义上的那种真理；由于这就是这些宝石的含义，所以它们被称为“他的遮盖”。字义遮盖圣言的内层(可参看TCR 213节)。
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206.在接下来的历史时期，传达或产生圣言灵义的对应知识没有被揭示，因为初期教会的基督徒是极其简单的人，以至于无法向他们透明；即便透露给他们，对他们来说，它也没有什么用处，他们也不会明白。在他们的时代之后，黑暗笼罩着整个基督教界，先是因为许多异端的传播，后是因为尼西亚议会关于来自永恒的三个神性位格，以及基督的位格是马利亚的儿子，而不是耶和华神的儿子的决议和法令。由此产生了当今称义的信仰，这种信仰教导说，要按顺序靠近三个神。当今教会的每一个细节都依赖于这种信仰，就像身体的各个部位都依赖于头部一样。由于圣言的一切都被用来证实这种错误的信仰，所以灵义无法被揭示；如果它被揭示了，他们会把它用于同样的目的，由此亵渎圣言的真正神圣性，从而向自己完全关闭天堂，将主从教会中移除或逐出。
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