史威登堡神学著作
210.一切神性事物都有一个最初，一个中间和一个最末；最初经由中间进入最末，从而存在和持续存在；因此，最末是它的基础。最初也存在于中间，并经由中间而存在于最末。最末是一个容器；它因是一个容器和基础，故也是一个支撑。有学问的读者都能明白，这三个术语可被称为目的、起因和结果；也可被称为存在、形成和显化。所以，一切事物都包含一个三位一体，这三位一体被称为最初，中间和最末，或目的，起因和结果。若明白这一点，也就是能明白一切神性作为都完整和完美地存在于它的最末层。最末层包含一切，因为在先之物同时存在于它里面。
860.“他们的人数如海沙”表示这样的人为数众多。他们人数的众多被比作“海沙”，因为“海”表示教会的外在(AR 402, 403, 404, 470节)，“沙”表示在海里没有用处，只构成海底之物。由于他们的数目如此之大，所以它被称为他们的埋葬之谷，就是“歌革群众谷，或哈们歌革谷(multitude of Gog)”，他们所在的城名为“哈摩那(multitude，即众民)”(以西结书39:15, 16)。
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