史威登堡神学著作
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207.如今，传达或产生圣言灵义的对应知识已经被揭示出来了，因为现在教会的神性真理正在走向光明，这些真理就是构成圣言灵义的真理。当这些真理在人里面时，圣言的字义就无法被歪曲。因为圣言的字义可以转向任意方向：如果它转向虚假，那么它的内在神圣性就会灭亡，它的外在神圣性也随之灭亡；但如果它转向真理，那么它的神圣性仍然存在。下文会详述这个主题(TCR 260, 508节)。约翰看见天开了，然后看见一匹白马，以及他看见和听见一位天使站在日头中，召集所有人来赴大筵席(对此，可参看启示录19:11-18)，就是指灵义将在这个时候被打开。兽和地上的君王即将与骑在白马上的那一位争战(启示录19:19)，以及龙追赶那生了男孩子的妇人，甚至追到旷野，在那里从口中吐出水来，像洪水一样，要淹没她(启示录12:13-17)，是指然而，这灵义在很长一段时间内不会被承认。
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131.这一点也可以通过对比来说明；作对比是为了心思简单的普通人，这些人通过对比，比通过基于圣言和推理的演绎分析看得更清楚。每个公民或臣民都通过服从国王的命令和禁令而与他联结，若为了国王而经受苦难，尤其如此，若为了他而死，更是如此，如人们在战争中所做的那样。同样，通过按照对方的意愿行事，朋友会和朋友联结，儿子和父亲联结，仆人和主人联结；若保护他们对抗敌人，尤其如此；若为他们的荣誉而战，更是如此。当一个追求少女的人与那些损毁她名声的人作战，与对手相争，甚至受伤时，难道他不是在与她联结吗？按照固有的自然法则，他们通过这些方式联结。主说：
我是好牧人，好牧人为羊舍命。因此，我父爱我。(约翰福音10:11- 17)
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