史威登堡神学著作

真实的基督教 #191

191.然而,这一切

191.然而,这一切经文不会让属世人确信,圣言是神性真理本身,其中既有神性智慧,也有神性生命;因为他从圣言的风格来看待圣言,在其中看不到这些事物。然而,圣言的风格是神性风格本身,其它任何风格都无法与之相比,无论它看起来多么崇高和卓越。圣言的风格是这样:在每一句话,每一个词,甚至有些地方在每一个字母里面都有一种神圣性;因此,圣言将人与主相结合,并打开天堂。有两样事物从主发出,即神性之爱和神性智慧,或也可说,神性良善和神性真理。圣言本质上就是这两者;由于如刚才所说的,圣言将人与主相结合,并打开天堂,所以它用爱之良善和智慧之真理充满人:用爱之良善充满他的意愿,用智慧之真理充满他的理解力;人就这样通过圣言获得生命。但必须清楚理解的是,只有那些为了从圣言中,如同从其源头中汲取神性真理,同时为了将从中汲取的真理应用于生活而阅读圣言的人才能从圣言获得生命;而对那些仅仅为了获得世俗的荣誉和财富而阅读圣言的人来说,情况正好相反(参看马太福音16:26; 马可福音8:36; 路加福音9:25)。


最后的审判(续) #78

78.他们说,来自欧

78.他们说,来自欧洲的陌生访客是不允许进入的。当有人,尤其修道士设法进入时,非洲人会盘问他们的知识;当欧洲人开始讲述他们的宗教信仰时,非洲人称之为刺耳的垃圾,于是便打发他们去做有用的工作。如果欧洲人不肯做这种工作,非洲人就把他们当作奴隶卖掉,他们的法律也允许他们随意惩罚奴隶。如果欧洲人仍无法被驱使做任何有用的事,他们最终会以近乎为零的价格把欧洲人卖给最底层的人。

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