史威登堡神学著作

真实的基督教 #169

169.若想想人里面

169.若想想人里面的三位一体,谁不明白这圣三一如何在主里面?每个人都有灵魂、身体和活动;主也是如此,正如保罗所说:“神本性一切的丰盛,都有形有体地居住在耶稣基督里面”(歌罗西书2:9)。因此,这三一在主里面是神性,而在人里面是人性。谁看不出这神秘的信仰里面没有理性的参与,即有三个神性位格,然而只有一位神;这神尽管为一,却不是一个位格?当理性沉睡时,它仍能迫使口唇象鹦鹉一样说话。当理性沉睡时,从口中发出的言语岂不是毫无生命之物?口中说出的话若为理性所拒绝甚至反对,岂不是愚蠢的?就圣三一而言,如今人类心智被桎梏,犹如监狱里戴着手铐脚镣的犯人,还好比因使圣火熄灭而被活埋的维斯塔贞女。然而,在教会中人的心中,圣三一应像明灯那样闪耀,因为神就其三一和一体而言,是天堂和教会一切神圣性的全部。但若灵魂成为一个神,身体是另外一个神,活动成为第三个神,那么这和将一个人的三要素分成三部分,且每一部分都与其它部分不同有什么两样?岂不是将他切成了数片并杀了他吗?

揭秘启示录 #750

750.“直等到神的

750.“直等到神的话都完结了”表示直到关于他们的一切预言都应验了。“完结”表示应验,“神的话”表示圣言中的预言;由于经上说“直等到都完结了”,所以它表示直到它们都应验了。这话论及新教徒,以及“他们把国给那兽”,也就是说,他们将承认圣言,并将教会建立在圣言上,如刚才所述(AR 749节)。不过,尽管他们的确承认圣言,说把教会建立在圣言上;但他们仍然发现,他们教会的教义只建立在保罗的一句话上,即:“人称义是因着信,不在乎遵行律法”(罗马书3:28),而且他们完全误解了这句话(AR 417节)。由于此处经上说“直等到神的话都完结了”,所以我们也要说明,主对门徒所说的最后这些话表示什么,就是这些话:

你们要去,使所有民族都作我的门徒,凡我所吩咐你们的,都教导他们遵守;看哪,一切日子,我都与你们同在,直到时代的完结。阿们。(马太福音28:19, 20)

“直到时代的完结”是指直到教会的结束(AR 658节);那时,他们若不转向或靠近主自己,照祂的诫命生活,就会被主离弃;因被主离弃,他们变得像没有宗教的异教徒;然后,主只与那些将属于其新教会的人同在。这些事由“直等到神的话完结了”和“直到时代的完结”来表示。


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