史威登堡神学著作

真实的基督教 #168

168.当我们说到父

168.当我们说到父、子、圣灵是一个神的三要素,如同人里面的灵魂、身体与活动时,在人类心智看来,这三要素似乎就是三位格,但这是不可能的。不过,若我们理解为,构成灵魂的父之神性,构成身体的子之神性,和圣灵的神性,或发出并构成活动的神性是这一个神的三要素,那么这个说法就可以理解了。因为父神是祂自己的神性,出于父的子是祂自己的,出于这二者的圣灵也是祂自己的。由于这三者同属一个本质和一个心智,故它们构成一个神。然而,若这三神性被认为是三位格,每一位都有归给祂的自己的属性,分配归给父,调解归给子,活动归给圣灵,那么,神性本质就被分割了。然而,神性是一,是不可分割的。在这种情况下,这三者无一是全神,而是每一个都是具有三分之一权柄的神,凡理智正常的人都无法接受这种观点。

揭秘启示录 #246

246.“里面都满了

246.“里面都满了眼睛”表示在源于其属灵意义和属天意义的属世意义上的圣言中的神性智慧。四活物“前后都满了眼睛”表示圣言中的神性智慧(可参看AR 240节);此处“它们的翅膀都满了眼睛”也是这个意思。由于在其属世意义上的圣言的神性智慧来自圣言的属灵意义和属天意义,所以经上说:“它们里面都满了眼睛。”至于包含在圣言的每个细节中的属灵和属天意义,可参看《新耶路撒冷教义之圣经篇》(5-26节)。


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