史威登堡神学著作
166.(2)父、子和圣灵这三者是一位神的三个要素,它们构成一体,就像灵魂、身体和运作在人里面构成一体一样。任何事物里面都有普遍要素和具体要素,这些一起构成一个本质。一个人的普遍要素是他的灵魂、身体和运作;这些构成一个本质,这一点可从以下事实看出来,即:一个来自另一个,并为了另一个而存在于一个连续不断的系列中;因为人从灵魂得到他的初始,灵魂是精子或种子的真正本质。此外,灵魂不仅发起,还按它自己的顺序产生身体的各个部位,或属于身体的一切,后来产生从灵魂和身体的合作发出的一切活动或运作。因此,从这一个从另一个的产生,以及随之而来的嫁接或相互渗透和结合中可以看出,这三者属于一个本质,因此被称为三个要素(或说,由于一个要素产生另一个要素,因此后续的要素被嫁接到之前的要素上,并与之结合,所以这三个要素共享一个本质。这就是为何它们被称为三个基本要素)。
842.有时,犹太人会在他们头顶上的中等高度处,看到一位手里拿着杖的天使,这位天使让他们相信他就是摩西。他劝告他们不要再愚蠢地期待弥赛亚了(甚至在那里,这也是一件疯狂的事),因为基督就是弥赛亚,祂统治他们和所有人。他说,他知道这是真的,甚至当基督在世时,他就知道基督。他们听到这些话后,就离开了。大部分人忘记了他们所听到的,只有少数人记住了。那些注意到警告的人被送到由归信的犹太人组成的犹太教堂,在那里接受教导。当他们接受教导时,他们的旧衣服就换成了新衣服;一本写得工整的圣言复本被赐给他们,他们分到了城里一个像样的住处。然而,那些不接受教导的人被扔了下去,其中许多人被送到森林和沙漠,在那里互相抢劫。
目录章节
目录章节
目录章节