15.(8)对承认数位神，而不是一位神的人来说，教会根本无法凝聚起来，或与教会有关的事物没有连贯性，又或说教会的原则不复存在。在信仰上承认，并从心里敬拜一位神的人既在地上圣徒的团契中，也在天堂天使的团契中。这些人被称为“团契”，也的确是团契，因为他们在一位神里面，这一位神也在他们里面。此外，他们与整个天使天堂结合，我敢说，与那里的所有人和每一个人结合，因为他们都像一位父亲的孩子和后代，在性情或心智、举止和特征上都很相似，他们由此互相认识。天使天堂照着对良善之爱的所有不同种类而被和谐地排列为各个社群，这些不同种类都指向一种普遍的爱，即对神的爱。所有在信仰上承认，并从心里敬拜一位神，也就是宇宙的创造者，救赎主和重生者的人，都从这爱中出生。

但对那些靠近并敬拜数位神，而不是一位神的人来说，或对那些嘴上宣称一位神，想的却是三位神的人来说，如当今教会中那些将神分成三个位格，声称每个位格都独自为神，并将不属于其他位格的不同品质或属性归给每个位格的人所行的那样，情况就截然不同了。由此不仅导致神的一体性的瓦解，还导致神学本身的瓦解，并进一步导致神学所属的人类心智的瓦解。除了在教会事物上的困惑和不连贯之外，由此还能导致什么结果呢？这就是当今教会的状态，这一点将在本书附录中说明。事实是，将神或神性本质分为三个位格，其中每个位格都独自为神，导致了对神的否认。这就像有人要进入圣殿去敬拜，却在祭坛上看到被描绘为亘古常在者的一位神，被描绘为大祭司的另一位神，和被描绘为飞行风神的第三位神，上面刻着：“这三位是一位神。”或像在那里看到被描绘为一个身体上有三个头，或一个头下面有三个身体之人的一体三位，这将是怪物。如果有人带着这种观念进入天堂，那么他肯定会被速速赶出去，即便他声称这个头或这些头表示本质，这个身体或这些身体表示它不同的属性。

536.“有无底坑的钥匙赐给他”表示与地狱联系并结合。这从“钥匙”和“无底坑”的含义清楚可知：“钥匙”是指打开(对此，我们稍后会提到)；“无底坑”是指邪恶之虚假所在并来自的地狱(对此，我们会在下文谈到)。经上说有无底坑的钥匙赐给“从天上落到地上的星”，是因为“星”表示通过应用于邪恶和由此而来的虚假而被歪曲的来自圣言的真理知识或认知；与人同在的虚假之邪恶和邪恶之虚假打开有类似邪恶和虚假存在于其中的地狱。不过，下文也会解释打开地狱是什么意思，因为经上接着说：“他开了无底坑。”

“钥匙”表示打开，是由于灵界的表象；灵界有房屋和房间，也有进入的门，以及打开它们的锁和钥匙，它们都表示诸如在人里面的那类事物。房屋本身对应于他的外在心智和内在心智的内层；房间也一样；门对应于内在心智与外在心智的内层之间的联系；“钥匙”对应于准许进入，并从一个部分打开进入另一个部分。总之，天使和灵人所住的房屋里的一切事物都对应于他们里面的具体事物。很少有灵人认识到这一点，因为很少有灵人知道关于对应的任何事；事实上，他们因在对应里面，所以没有反思它们。世人也一样；很少有世人知道他们的情感和思维是什么样，或是何品质，因为他们就在它们里面，因而没有反思它们；然而，它们是无数的，这可从许多学者已经发现的精神分析细节明显看出来，这一切细节都是心智的运作。从这些事实明显可知，为何此处提到钥匙，它又为何表示准许进入并打开。

在圣言的其它地方也是如此，如在马太福音：

耶稣对彼得说，我要把天国的钥匙给你。(马太福音16:19)

前面解释了这话(可参看AE 206节)。以及在以赛亚书(22:20, 22)，在那里，类似的话论到以利亚敬，前面也解释了这话(AE 206节)。在启示录：

我拿着地狱和死亡的钥匙。(启示录1:18)

对此，可参看前文(AE 86节)。又：

这些事是那圣洁，真实，拿着大卫的钥匙，开了就没有人能关，关了就没有人能开的说的。(启示录3:7)

对此，可参看前文(AE 205—206节)。又：

我又看见一位天使从天降下，手里拿着无底坑的钥匙和一条大链子。他捉住那龙，把他捆绑一千年。(启示录20:1, 2)

后面会解释这些话。路加福音：

你们律法师有祸了！因为你们把天堂的钥匙夺了去；你们自己不进去，还阻挡那些要进去的人。(路加福音11:52)

那些查考经文，教导当如何理解它们的人被称为“律法师”。由于圣经或圣言是与天堂联系、从而结合的手段，或说只有通过圣经或圣言才能与天堂联系、从而结合，如前所述，还由于真理打开联系，真理之良善建立结合，而本身为邪恶之虚假的被歪曲的真理造成分离，所以经上说他们把天堂的钥匙夺了去，也就是说，他们能通过真理向那些他们所教导的人打开与天堂的联系。但由于他们通过应用于他们的爱和由此而来的虚假原则而扭曲了圣言，所以经上说：“你们自己不进去，还阻挡那些要进去的人。”由此也明显看出，“开了坑的钥匙”表示通过那些因把圣言的真理应用于生活的邪恶和由此孕育的虚假原则而歪曲圣言真理的人把这些真理所变成的虚假而与地狱联系并结合。