史威登堡神学著作
148.这种人的内在与外在好比包着糖衣的毒药;或先知的弟子采摘并放在汤里的野瓜,吃的时候,都喊叫说:“锅中有致死的毒物”(列王记下4:38-41)。它们还好比从地中上来的兽,两角如同羊羔,说话好像龙(启示录13:11);后来,这兽被称为“假先知”。这种人又好比强盗,住在城里时行为道德,言谈理性,而一回到森林,就成了野兽。或他们好比海盗,在岸上像个人,到了海上就成了鳄鱼。这些人在岸上或住在城里时,就像披着羊皮的黑豹,或穿着人的衣裳、戴着人面具的猴子那样四处走动。
他们也好比涂脂抹粉的妓女,身穿花边白丝裙,但一回到家,就在嫖客面前脱光衣服,把病传给他们。我从灵界多年的经历得知,那些发自内心否认圣言的圣洁和主的神性之人就是这副模样;因为在灵界,所有人一开始都被保持在他们的外在,但之后他们会被引入内在,到那时,喜剧就变成了悲剧。
818.启19:10.“我就俯伏在他脚前要拜他;他对我说,千万不可;我和你,并你那些为耶稣作见证的弟兄同是作仆人的;你要敬拜神”表示不可崇拜并祈求天上的天使,因为他们里面没有任何神性事物;但他们就像弟兄与弟兄那样与人们,就是与那些敬拜主的人联系在一起,因此在与他们的联系中,唯独主要受到崇拜。“我就俯伏在他脚前要拜他;他对我说,千万不可,你要敬拜神”表示不可崇拜和祈求天上的天使,唯独崇拜和祈求主。“我和你,并你那些弟兄同是作仆人的”表示神性不属于一位天使,但他像弟兄与弟兄一样与人联系在一起。“为耶稣作见证”表示他以同样的方式通过对主人身里面的神性和遵行其诫命的生活而与主结合。下面我们会看到,“为耶稣作见证”表示这一点。天上的天使并不比世人优越,而是与世人同等,因此他们和世人一样,都是主的仆人;原因在于,所有天使都曾在世上生而为人,他们当中没有一个人是直接被创造的,这可从1758年于伦敦出版的《天堂与地狱》一书所写和说明的清楚看出来。天使在智慧上的确胜过世人,但那是因为他们处于一种属灵状态,因而生活在天堂之光中,不像世人那样处于一种属世状态,因而生活在世界之光中。不过,天使越智慧超群,就越承认他并不在世人之上,而是和他们一样;正因如此,世人与天使没有任何结合,而是与他们联系在一起。唯独与主才有结合。至于与主的结合,并与天使的联系如何通过圣言实现,可参看《新耶路撒冷教义之圣经篇》(62-69节)。
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