史威登堡神学著作
145.既然主是来自神性良善的神性真理本身,这是祂的本质本身,既然人出于自己的本质做他所做的事,那么很明显,主不断意愿将真理和良善,或信仰和仁爱植入每个人,祂也不能意愿别的。这可通过世上的许多例子来说明;如,每个人都出于自己的本质来意愿和思考,并尽可能地出于自己的本质来说话和行动;例如,一个忠诚的人拥有忠诚的思维和意图;一个诚实、正直、虔诚和信教的人拥有诚实、正直、虔诚和宗教的思维和意图;而另一方面,一个傲慢、狡猾、诡计多端、贪得无厌的人拥有与他的本质构成一体的思维和意图;一个算命的人只想着算命,或说一个占卜者只想着发预言;一个傻瓜只会喋喋不休地说反对智慧的话;总之,一位天使只沉思并实践天上的事,或说只专注于天堂,而一个魔鬼只沉思并实践地狱的事,或说只专注于地狱。动物王国的所有低级成员都是如此,如鸟、兽、鱼、虫子或昆虫,每一种都通过它的本质或性质而被认识;它的本能就来自这种性质并与其一致。植物王国也是如此,每一棵树、每一丛灌木和每一株植物,都通过它的果实和种子而被认识,其本质是它的种子和果实与生俱来的,或说被培育成果实和种子;它只能产生类似它的东西和它自己的种类;事实上,每一种土壤和粘土,每一种石头,无论贵重的,还是普通的,每一种矿物和金属,都是根据它的本质来评估或判断的。
829.由于宗教住在人里面的最高事物中,他里面的较低事物从最高事物中拥有生命和光,还由于穆罕默德总是与伊斯兰教徒心目中的宗教联系在一起,所以有某个人作为穆罕默德总是被置于他们眼前;为叫他们把脸转向东方,因为主在东方之上,他被安置在基督徒中心的下面。这不是写《古兰经》的那个穆罕默德,而是扮演穆罕默德角色的另一个人,也不总是同一个人,而是变化的。以前这个职位由一个萨克森人来担任,这个人曾被阿尔及利亚人俘虏,成了一名伊斯兰教徒。由于他曾是一名基督徒,所以有时他会被感动与他们谈论主,说祂不是约瑟的儿子,而是神自己的儿子。后来,其他穆罕默德又接替了这个穆罕默德。在代表性的穆罕默德安置的地方,有一团像小火把一样的火出现,以标记他的存在;但只有伊斯兰教徒才能看到这火。
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