史威登堡神学著作
127.这两件事，即救赎和十字架受难，必须被视为不同；否则，人的心智就像一艘船撞上流沙或岩石，与舵手、船长和船员一起失事；也就是说，它在属于主拯救的一切事上都犯了错。因为没有这两件事彼此不同的观念，人就像在梦中一样，看到想象的事物，并从中得出结论，以为它们是真的，而事实上，它们是荒诞不经的；或他就像一个人在夜里行走，抓住某棵树的叶子，以为它们是人的头发，走近时把自己的头发缠在树枝上。虽然救赎和十字架受难是两回事，但它们在拯救方面却构成一体；因为主通过与父合一而成为永恒的救赎主，这种合一通过十字架受难完成。
791.【附注】
这部著作完成后，主召集在世上跟随祂的十二门徒；第二天，主差他们前往整个灵界传福音，即：主神耶稣基督掌权作王，祂的国直到时代的时代，如但以理(7:13, 14)和启示录(11:15)所预言的；而且：
凡赴羔羊之婚筵的有福了。(启示录19:9)
这发生在1770年6月19日。这就是主的这些话的意思：
祂要差遣祂的使者；他们要将祂的选民，从天这边到天那边，都招聚了来。(马太福音24:31)
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