史威登堡神学著作

真实的基督教 #127

127.这两件事,即

127.这两件事,即救赎和十字架受难,必须被视为不同;否则,人的心智就像一艘船撞上流沙或岩石,与舵手、船长和船员一起失事;也就是说,它在属于主拯救的一切事上都犯了错。因为没有这两件事彼此不同的观念,人就像在梦中一样,看到想象的事物,并从中得出结论,以为它们是真的,而事实上,它们是荒诞不经的;或他就像一个人在夜里行走,抓住某棵树的叶子,以为它们是人的头发,走近时把自己的头发缠在树枝上。虽然救赎和十字架受难是两回事,但它们在拯救方面却构成一体;因为主通过与父合一而成为永恒的救赎主,这种合一通过十字架受难完成。


真实的基督教 #781

IX.这就是启示录中

IX.这就是启示录中的“新天和新地”,

以及从天而降的“新耶路撒冷”的意思,或说启示录中的“新天和新地”,

以及从天而降的“新耶路撒冷”是指这新教会的建立或主的这第二次降临

781.在启示录,我们读到:

一个新天和一个新地,因为先前的天和先前的地已经过去了。我约翰又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。(启示录21:1-2)

在以赛亚书中,经上也记着:

看哪,我创造新天新地;你们当因我所创造的永远欢喜快乐;看哪,我创造耶路撒冷为欢欣,创造她的人民为喜乐。(以赛亚书65:17-18)

我在本章前面(TCR 773节)已经说明,如今主正在形成一个新天堂;这个新天堂由那些在世时承认,或离世后能承认主是天地之神的基督徒组成,如祂在马太福音(28:18)中所说的。


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