史威登堡神学著作
118.(2)若没有这种救赎,无人能得救,天使也不可能平安无事。首先必须说明何为救赎。救赎意味着摆脱诅咒,从永死中解救出来,从地狱中拯救出来,从魔鬼手中释放被掳的和受捆绑的。主是通过制服地狱,建立一个新天堂做到这一切的。人无法以其它方式得救,这是因为灵界与尘世联结得如此紧密,以致它们不可分割。这种联结尤其影响人的内层,也就是所谓的灵魂和心智。善人的内层与天使的灵魂和心智联结,恶人的内层与地狱灵的灵魂和心智联结。这种联结具有这样的性质:若天使与灵人从世人那里被带走,人必死去,如同一根木头。同样,若世人从天使和灵人那里被带走,他们也不能继续存在。这清楚表明为何救赎在灵界进行,为何在地上的教会建立之前,天堂与地狱有必要归入秩序。这在启示录说得很清楚,那里说明,创造新天堂之后,新耶路撒冷,也就是新教会,从那天堂而降(启示录21:1,2)。
570.“在他的角上有十个冠冕”表示歪曲许多圣言真理的能力。“角”表示能力(AR 539节);“十”表示许多或大量(AR 101节);“冠冕”表示被歪曲的圣言真理(AR 540节);因此,“角上有十个冠冕”表示拥有歪曲许多圣言真理的能力。论到“龙”,经上说他头上有“七个冠冕”;而论到这兽,经上却说他“角上有十个冠冕”;原因在于,它在这里表示歪曲许多圣言真理的能力,而在那里表示歪曲它们全部的能力;事实上,平信徒的确能歪曲它们全部,但没有这么做;因为那些处于虚假和对它们的信仰之人反对真理,因此,当看到圣言中的真理时,他们就歪曲它们。
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