史威登堡神学著作
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10.凡具有健全理性的人，即便没有宗教信仰，也能看到，一个复杂的整体若不依赖于某一个事物，自身就会分崩离析。例如，人是由众多肢体、脏腑、感觉器官和运动器官构成的，它们若不依赖于一个灵魂，就会崩塌；身体本身若不依赖于一个心脏，也会如此。一个王国若不依赖于一个国王，一个家庭若不依赖于一个主人，每个王国中具有许多种类的一切职务若不依赖于一个长官，同样如此。除非一支军队有一个拥有至高权力的领袖和从属于他的军官，而这些军官每一个都对士兵拥有适当的指挥权，否则这支军队在与敌人作战时有什么用呢？教会，或就像地上教会之头的天使天堂若不承认一位神，也会如此，在教会和天使天堂这两者中，主是真正的灵魂。这就是为何天堂和教会被称为祂的身体；这两者若不承认一位神，就像一具死尸，因毫无用处而被丢弃和埋葬。
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93.此处首先写信给以弗所教会的天使；该教会的天使是指所有拥有真理和良善的知识或认知，因而拥有诸如属于天堂和教会的那类事物的知识或认知，却未处于，或尚未处于照之的生活之人。这些知识尤指教义；但唯独教义，或唯独真理和良善的知识不会使一个人变得属灵，使他变得属灵的，是照之的生活；因为没有照之生活的教义或知识、认知只住在记忆中，因而住在思维中；只住在那里的一切都住在属世人中；因此，在这些事物进入生活之前，一个人不会变得属灵；当一个人意愿他所思考的事，因而实行它们时，它们就进入生活。事实就是如此，这一点仅从以下事实就能看出来，即：假如有人知道道德和文明生活的一切法律，却不照之生活，那么他仍不是一个道德和文明的人；他的确可以比其他人更有学识地谈论它们，却仍被弃绝。一个知道十诫，甚至能明智地解释并谈论它们，却不照之生活的人也是如此。故此处首先论述了教会里那些处于诸如属于教会的那类事物的知识或认知，也就是处于来自圣言的真理和良善的知识或认知，却未处于，或尚未处于照之的生活之人；他们以写给以弗所教会天使的信来描述。
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