史威登堡神学著作

圣治 #304

304.这些快乐因构

304.这些快乐因构成具体的每个人和总体的所有人的生命,故不会被那些身在其中的人感觉到;但当对立面靠近时,尤其当它们转化为气味时,这些对立面就会被感觉到,因为每种快乐都对应于一种气味,并且在灵界可转化为气味。那时,在天堂,一种共享的快乐闻上去就像一个花园,并照着它所包含的花果的香味而具有多样性。而在地狱,一种共享的快乐闻上去则像排入了各种污水的死水,并照着它里面的腐烂难闻之物的恶臭味而具有多样性。我被允许得知人们如何感觉天堂里对良善的每种情感的快乐,以及地狱里对邪恶的每种欲望的快乐;不过,在此解释起来需要占用大量篇幅。

圣爱与圣智 #381

381.天堂分为两个

381.天堂分为两个国度,一个被称为属天的,另一个被称为属灵的。在属天国度,对主的爱掌权;在属灵国度,由这爱所产生的智慧掌权。爱掌权的属天国度被称为天国的心,智慧掌权的属灵国度被称为天国的肺。必须知道的是,整个天使天堂整体上类似一个人,并且在主眼里就显为一个人。因此,这个人的心形成一个国度,肺形成另一个国度。整个天堂有一个总体的心肺运动,每位天使由此都有一个具体的心肺运动。总体的心肺运动唯独来自主,因为爱和智慧唯独来自祂。事实上,心肺运动就存在于主所在并起源于主的灵界太阳中,并由此存在于天使天堂和宇宙中。摆脱空间观念,思想全在,你就会确信,事实的确如此。天堂分为两个国度,即属天国度和属灵国度,这一点可见于《天堂与地狱》一书(20-28节);整个天使天堂整体上类似一个人(59-67节)。

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