史威登堡神学著作
301.天堂天使是对良善的情感和由此而来的真理的思维，因为他们是来自主的神性之爱和神性智慧的接受者。对良善的一切情感皆来自神性之爱，真理的一切思维皆来自神性智慧。但地狱灵是对邪恶的欲望和由此而来的虚假的幻想，因为他们陷入了自我之爱和自己的聪明；对邪恶的一切欲望皆来自自我之爱，虚假的一切幻想皆来自人自己的聪明。
SS88.由于圣言的每一个细节里面都有主与教会的婚姻，或也可说，神性良善与神性真理的婚姻，所以在许多地方，经上都提到“耶和华”和“神”，还提到“耶和华”和“以色列的圣者”，好像他们是两位，尽管他们为一；事实上，“耶和华”表示神性良善方面的主，“神”和“以色列的圣者”表示神性真理方面的主。在圣言的许多地方，经上都提到“耶和华”和“神”，以及“耶和华”和“以色列的圣者”，尽管这两位是一位，就是主，这一点可见于《新耶路撒冷教义之主篇》(34, 38, 46节)。
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