史威登堡神学著作
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288.所有天堂天使都坦承，没有人能从自己思考，只能从主思考；而所有地狱灵都声称，没有人能从其他任何人，只能从自己思考。事实上，这一点已经多次向这些灵人证明，即：他们当中没有任何人从自己或能从自己思考，这都是流入的，但没有任何效果，因为他们不愿接受这个事实。然而，经历首先教导，思维和情感的一切，甚至包括地狱灵的，都是从天堂流入的。问题是，所流入的良善在地狱被转变为邪恶，真理被转变为虚假；因此，一切都被转变为它的对立面。这一点是如此向我显示的：来自圣言的某个真理从天堂被发送下来，并被那些在地狱上层的人接受，然后被他们向下发送到低层地狱，直至最低层。一路上，它逐渐被转变为虚假，最后转变为与这个真理完全对立的一个虚假。改变它们的人以为是他们自己想出了这个虚假。他们只知道这一点，然而这个虚假就是那个从天堂流下来，一直流入最低层地狱的真理，只是这个真理被扭曲和败坏了。我有三四次听说这种事就是如此发生的。良善也是这样；当良善从天堂流下来时，它逐渐被转变为与它对立的邪恶。这使我清楚看出，真理和良善从主发出，并被那些处于虚假和邪恶的人接受；但它们完全被改变了，并取了另一种如此不同的形式，以至于再也看不出它的原始形式。这种事就发生在每个恶人身上，因为就其灵而言，他在地狱。
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368.⑸爱如何，智慧就如何，因而这个人就如何。原因在于，爱和智慧如何，意愿和理解力就如何，因为意愿是接受爱的容器，理解力是接受智慧的容器，如前所示；两者构成人及其品质。爱是多种多样的，多到种类无限，这一点从地上和天上的人可以看出来。没有哪两个世人或天使如此相似，以至于没有任何区别。正是爱使他们与众不同，因为每个人都是他自己的爱，或说是其爱的化身。人们以为是智慧使他们与众不同，但智慧来自爱；它是爱的形式；爱是生命的本质，智慧是源于这本质的生命的表达。
世人认为理解力构成人。他们之所以如此认为，是因为如前所示，理解力能被提升到天堂之光，从而能使一个人看似很有智慧。然而，超出爱，也就是非由爱所生的理解力部分，尽管看上去是这个人的一部分，并由此决定了这个人的品质，但这仍只是一个表象。因为超出爱的理解力部分的确是由对认识和变得智慧的爱而生的，但不是同时由对将所认识并智慧理解的东西应用于生活的爱而生的。结果，这超出的理解力部分在世上要么随着时间消失，要么作为某种转瞬即逝的东西而徘徊在边界处的记忆周围。因此死后，它就会被分离出去，只剩下与灵自己的爱相一致的那一部分。
由于爱构成一个人的生命，因而就是这个人自己，所以一切天堂社群，以及社群里的一切天使，都照着属于爱的情感被排列，没有哪个社群或天使是照着与这爱分离的理解力来排列的。地狱及其社群也是如此，不同之处在于，它们是照着与天堂之爱对立的地狱之爱来排列的。由此可见，爱如何，智慧就如何，因而这个人就如何。
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