277.⑴每个人都沉浸于邪恶，为了得以改造，他必须被引离邪恶。在教会，众所周知，每个人都有遗传的邪恶，他由此陷入对许多邪恶的欲望之中。这也是为何人不能凭自己行善，因为邪恶只会行含有邪恶在里面的那种良善。在良善里面的邪恶就是他为了自己，因而只为了表现而行善。我们知道，这种邪恶是从父母遗传来的。有些人说它来自亚当和他的妻子，但这是一个错误；因为每个人生来都从他的父母获得邪恶，他的父母又从其父母获得它，其父母又从自己的父母获得它，就这样代代相传，变得越来越强大，并累积起来，传给后代。这就是为何人里面没有任何完好之物；相反，他全然是恶。谁会感觉爱自己胜过别人是错呢？那么，谁又知道它就是邪恶呢？然而，它却是众恶之首。

这种遗传来自父母、祖父母和曾祖父母，这一点从世上的大量常识可以看出来。如各家庭、宗族，乃至民族单单从脸上就能被区分开来，脸是心智或心灵的印记，心智与属于爱的情感是一致的。此外，有时祖先的特征会重现在孙子或曾孙身上。我仅从脸就能分辨出一个人是不是犹太人，也能分辨出其他人属于哪个种族。毫无疑问，其他人也能分辨。如果属于爱的情感就这样从父母那里衍生并传下来，那么可推知，邪恶也一样，因为它们属于情感。现在我需要解释一下这种相似性的根源。

每个人的灵魂都来自父亲，它只是从母亲那里披上一具身体。灵魂来自父亲，这一点不仅从刚才所提到的现象，还从其它大量迹象可推知。其中一个就是以下事实：如果一个孩子的父亲是黑人，或摩尔人，母亲是白人或欧洲人，那么他就是黑人，反之亦然。特别是，灵魂住在种子或精子里面，因为种子或精子带来受孕，种子或精子就是来自母亲的肉体所包裹的东西。这种子或精子是父亲特有的爱之本质或初始形式，是他的主导爱及其最近的衍生物，也就是那爱的至内在情感。

在每个人里面，这些情感被属于道德生活的诚实正直，以及部分属于文明生活，部分属于属灵生活的美德包围。这些构成生命的外在形式，甚至恶人也有。每个婴孩都生在这种生命的外在形式中，这就是为何他惹人喜爱。但随着孩子成长为青少年，他从外在形式进入内在性质，最终进入他父亲的主导爱；如果父亲是邪恶的，并且这种性质没有通过各种手段被他的教师软化并扭转过来，那么孩子的爱就会变得像父亲的爱。然而，邪恶无法被根除，只能被移走，如下文(279节)所看到的。显然，每个人都沉浸于邪恶。

277a.为了得以改造，人必须被引离邪恶，这是显而易见的，无须解释。因为人若在世上处于邪恶，离世后仍处于邪恶。这意味着邪恶若在世上没有被移走，以后就无法被移走了。树倒在何处，就躺在何处。所以，当一个人死亡时，他生命的基本品质保持不变。每个人都照他的行为受审判；并不是说详细列举这些行为，而是说他会转回去，行为一如从前。死亡是生命的一个延续，不同之处在于：这时，人无法被改造了。一切改造都在完整性中实现，也就是说，同时包括首先事物和末后事物。末后事物与首先事物一致在世上被改造，以后就无法被改造了，因为人死后要携带的生命的最外在事物会进入休眠状态，并与他的内层和谐一致，也就是说，它们行如一体。

374.⑵意愿和理解力与心和肺存在一种对应关系，因此心智的一切与身体的一切存在一种对应关系。这是迄今未知的新事，因为人们不知道何为属灵领域，它如何不同于属世领域。因此，他们不知道何为对应；因为属灵事物和属世事物之间存在一种对应关系，并通过对应相结合。我们说，人们迄今不知何为属灵领域，或它与属世领域的对应关系，因而不知道何为对应；然而，这些事本可以知道的。谁不知道情感和思维是属灵的，因而情感和思维的一切都是属灵的？谁不知道行为和言语是属世的，因而行为和言语的一切都是属世的？谁不知道正是属灵的情感和思维使人行动和说话？由此谁不知道属灵事物和属世事物之间是什么样的对应关系？难道不是思维使舌头说话，情感和思维使身体行动吗？两个层面截然不同：我不说话也能思考，不行动也能意愿。我们还知道，身体既不会思考，也不会意愿，但思维会降至言语，意愿会降至行为。

此外，情感不是从脸上发光，在脸上呈现出自己的形像吗？这是众所周知的。情感本身难道不是属灵的吗？脸上的变化，也就是我们所说的表情，难道不是属世的吗？谁不能由此断定有一种对应关系存在，因而心智的一切与身体的一切存在一种对应关系？由于心智的一切都与情感和思维，或也可说，意愿和理解力有关，身体的一切都与心肺有关，所以谁不能得出结论：意愿与心并理解力与肺之间存在一种对应关系？

这些事迄今仍不为人知，尽管它们原本可以为人所知，因为人们已经变得如此外在，以至于除了属世领域之外，不愿承认任何东西。这已经成了他们爱的快乐，因而成了他们理解力的快乐。结果，将思维提升至属世领域之上，直到脱离任何属世事物的某种属灵事物，对他们来说是没有吸引力的。因此，由于他们的属世之爱及其快乐，他们只能将一种属灵实体视为一种更纯的属世事物，将对应关系视为某种通过一种连续方式流入之物。事实上，纯属世人无法思考脱离属世领域的任何东西；对他来说，这种东西是不存在的。

这些事都是见所未见，闻所未闻的，因为整个基督教界所接受的以下信条已经将一切宗教事务，也就是被称为属灵的一切，从人的视线中逐出去了，即：宗教会议和一些领袖所颁布的神学事务因是属灵的，故要不加思考地相信，因为如他们所说的，这些事超越理解力。因此，一些人以为属灵事物就像飞在外太空大气层之上的鸟儿，超出了视力范围；而事实上，它就像在眼睛近处飞行的天堂鸟，甚至用它那美丽的翅膀触碰瞳孔，渴望被看到。我们所说眼睛的视力是指理解力的视力。