史威登堡神学著作

圣治 #184

184.这同样适用于

184.这同样适用于人因遗传所具有的其它邪恶,如通奸、欺诈、报复、亵渎等等。这些邪恶无一能被移走,除非思考并意愿它们的自由留给人,并且他能貌似凭自己移走它们。然而,他只有通过承认圣治,并乞求它作工除去邪恶,才能做到这一切。如果没有这种自由和圣治,这些邪恶就像封存在里面,没有清除的毒素,很快就会蔓延,并给整个系统带来死亡;它们也像心脏本身的疾病,能使整个身体很快死亡。

圣爱与圣智 #40

1.10神性之爱与神

1.10神性之爱与神性智慧是物质与形式

40.普通人对爱与智慧的观念是这样:它们就像某种在明净的空气或以太中盘旋和飘浮之物,或像这种事物的发散物。几乎没有人相信它们竟是实实在在的物质与形式。即便承认它们是物质与形式的人,仍以为爱与智慧在主体之外,且从主体发出;因为他们将他们以为在主体之外且从主体发出之物称为物质与形式,哪怕它是某种盘旋和飘浮物;殊不知,爱与智慧就是主体本身,被视为在它之外、如同盘旋和漂浮的东西无非是主体本身的状态的一种表象。有几个原因使得这一点至今没有被人看出来,其中一个就是:表象是第一手材料,而人的心智便通过这第一手材料形成它的理解力,心智只有通过探究原因才能摆脱这些表象;如果原因深藏不露,心智只能通过将理解力长期保持在属灵之光中来探究它;但由于属世之光不断把它拉下来而无法做到这一点。然而,真相却是,爱与智慧是构成主体本身的实实在在的物质与形式。


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