史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #99

2.4属灵的热与光在

2.4属灵的热与光在从显为太阳的主发出时构成一体,正如祂的神性之爱与神性智慧构成一体

99.第一部分解释了主里面的神性之爱与神性智慧如何构成一体。热与光以同样的方式构成一体,因为它们从这两者发出,因其对应关系而构成一体;热对应于爱,光对应于智慧。由此可推知,由于神性之爱是神性存在,神性智慧是神性显现(如前所示,14-16节),所以属灵之热是神性存在的神性发出,属灵之光是神性显现的神性发出。此外,由于这种合一,神性之爱属于神性智慧,神性智慧属于神性之爱(如前所示,34-39节),所以属灵之热属于属灵之光,属灵之光属于属灵之热。从这种合一可推知,热与光从显为太阳的主发出时为一。不过,下文我们会看到,它们没有作为一被天使和世人接受。

揭秘启示录 #143

143.“不晓得他们

143.“不晓得他们所说撒但之深奥的”表示不理解这些事物的内层,也就是纯粹虚假的。“撒但”是指由那些处于虚假的人组成的地狱,抽象地说,是指虚假(可参看AR 97节)。因此,它的“深奥”表示与仁分离的教义的内层,也就是纯粹的虚假。该教义的深奥和内层就是在他们的书籍和大学讲座中,因而在他们的讲道中所表达的东西,其性质在第一章的序言中,就是引用他们教义的地方已经指出;尤其在那里所引用的关于因信称义和善行的内容中;我们可以看到那里说明,只有神职人员才知道该教义的奥秘,而平信徒是不知道的,因此“不晓得撒但之深奥的”,主要是指平信徒。


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