史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #84

84.由于这两个世界

84.由于这两个世界如此不同,所以显而易见,灵界必在不同于自然界的另一轮太阳之下。因为灵界也有热和光在里面,和自然界一样;只是那里的热和光是属灵的;属灵之热是仁之良善,属灵之光是信之真理。由于热和光只能源于太阳,所以很明显,灵界有一轮不同于自然界的太阳;而且灵界的太阳就其本质而言,具有这样的性质:属灵的热和光能从它发出;而自然界的太阳就其本质而言,具有这样的性质:属世的热和光能从它发出。一切属灵事物皆与良善和真理有关,只能源于神性之爱和神性智慧;因为一切良善皆属于爱,一切真理皆属于智慧。凡有智慧的人都能看出,它们并没有其它源头。

揭秘启示录 #902

902.启21:14

902.启21:14.“城墙有十二根基”表示字义上的圣言包含新教会教义的一切。“城墙”表示字义上的圣言(AR 898节);“十二根基”表示教会教义的一切;“根基”表示教义,“十二”表示一切或所有。教会也建立在教义上,因为教义教导我们如何相信、如何生活,教义只能取自圣言,不能取自其它源头;教义来自圣言的字义,这一点可见于《新耶路撒冷教义之圣经篇》(50-61节)。由于“新耶路撒冷城墙的十二根基”表示教义的一切,而教会凭教义而为一个教会,所以启21:19-20具体论述了它的根基。在圣言中,经上有时提到“地的根基”,但它们不是指大地的根基,而是指教会的根基,因为“地”表示教会(AR 285节),教会的根基只是来自圣言的东西,被称为教义;事实上,正是圣言本身立定了教会的根基。

在以下经文中,“根基”也表示取自圣言的教义;以赛亚书:

难道你们不明白地的根基吗?(以赛亚书40:21)

又:

我将我的话放在你口中,为要栽植诸天,立定大地的根基。(以赛亚书51:16)

诗篇

他们不承认,也不明白,在黑暗中行走,地的一切根基都摇动了。(诗篇82:5)

撒迦利亚书:

耶和华的话铺张诸天,建立大地的根基,在人中间形成他的灵。(撒迦利亚书12:1)

耶利米哀歌:

耶和华在锡安使火着起,吞灭了锡安的根基。(耶利米哀歌4:11)

诗篇:

恶人在暗中射那心里正直的人,因为根基毁坏了。(诗篇11:2, 3)

弥迦书:

诸山哪,大地坚实的根基,要听耶和华的争辩,因为耶和华要与祂的百姓争辩。(弥迦书6:2)

以赛亚书:

高处的罅隙开了,地的根基也震动了,地被破碎,地崩裂,地震动。(以赛亚书24:18-20)

此外还有其它地方(如以赛亚书14:32; 48:13; 51:13; 诗篇24:2; 102:25; 104:5, 6; 撒母耳记上22:8, 16)。不认为“地”表示教会的人,当在此处读到“地的根基”时,只能纯属世地思考,甚至物质地思考。如果他不认为“耶路撒冷城”在此表示教会,那么当他读到城墙、城门、根基、街道、尺寸,以及本章所描述的与城有关的其它细节时,情况也是如此;而事实上,它们都与教会有关,或说是教会的东西,因而不可物质地来理解,而是属灵地来理解。


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