史威登堡神学著作
84.由于这两个世界如此不同，所以显而易见，灵界必在不同于自然界的另一轮太阳之下。因为灵界也有热和光在里面，和自然界一样；只是那里的热和光是属灵的；属灵之热是仁之良善，属灵之光是信之真理。由于热和光只能源于太阳，所以很明显，灵界有一轮不同于自然界的太阳；而且灵界的太阳就其本质而言，具有这样的性质：属灵的热和光能从它发出；而自然界的太阳就其本质而言，具有这样的性质：属世的热和光能从它发出。一切属灵事物皆与良善和真理有关，只能源于神性之爱和神性智慧；因为一切良善皆属于爱，一切真理皆属于智慧。凡有智慧的人都能看出，它们并没有其它源头。
18.“为地上诸王元首的”表示在教会中，源于良善的一切真理都来自祂。这一点从前文可以推知，因为“忠信作见证的”表示神性真理方面的主，“头生的”表示神性良善方面的主。因此，“地上(诸王)元首”表示在教会中，源于良善的一切真理都来自祂。“地上诸王元首”之所以表示这一点，是因为在圣言的灵义上，“王”是指那些处于源于良善的真理之人，抽象地说，是指源于良善的真理；“地”是指教会。这就是“王”和“地”的含义(可参看AR 20, 285节)。
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